Vinício C. Martinez

Desde a proclamação do USA Patriot act, o mundo real/virtual passou a ter outra visão/versão da liberdade. Afinal, como pode ser a liberdade tão vigiada/controlada desse modo? Liberdade controlada?

A NET INAUGUROU UMA FASE DE NEGAÇÃO DO VALOR DE TROCA OU DE AMPLIAÇÃO DO POTENCIAL DE DANO?

Afinal, o hacker é um Hobin Wood que desafia o valor de troca ou é apenas um consumidor defenestrado que luta como aloprado para se (re)inserir?

O modelo totalitário ou controlativo é inerente à apropriação tecnológica por parte do Estado que nega a liberdade, até mesmo formalmente. Por isso, vamos denominá-lo Estado de Sítio virtual — para os adeptos dessa leitura míope da própria história, a tecnologia serve apenas à dominação, sendo-lhe contraditória a utopia.

O que podemos entender por liberdades públicas e como adequar esta idéia de uma liberdade não-controlada pelo Estado (“liberdade negativa”) à rede?
A liberação (ou não-controle estatal) da rede mundial de comunicação, em si, é positiva – quanto a este pressuposto, talvez, só um ou outro governo de índole totalitária ainda oponha resistência.

Além do controle “natural” do capital sobre as tecnologias que podem/devem ser desenvolvidas, no sentido das mais rentosas e que foram eficientes ao desenvolvimento do próprio capital, e do valor de troca que lhe é básico e que acompanha toda a tecnologia aplicada, o texto pretende ressaltar o uso político da tecnologia.

Nosso intuito é debater um pouco as propostas (para lá de arrojadas) do intitulado Partido Pirata, na Suécia . O pano de fundo está em saber se suas proposições de liberalização radical serão parte central um projeto liberal ou anarquista. O que os suecos também se perguntam é se o Partido Pirata será capaz de pensar o coletivo (para além do individual, não como mera extensão do indivíduo-consumidor) ou se, ao revés, a luta contra o totalitarismo acabaria por cegar e esconder as apologias de um individualismo exacerbado.

O filme 2001 — uma odisséia no espaço, realmente, é uma odisséia e pretendemos analisar esse percurso histórico-humano/técnico proposto por Stanley Kubrick em um único curso de análise: como se fora uma breve ontologia da técnica, diante do percurso inicial da humanização.

El artículo presentará sólo una idea inicial, provocativa de lo que llamaremos de Ecología Tecnológica, una perspectiva ecológica, social y humana que no abdica del uso de la técnica, pero que también promueve una crítica al abuso de la tecnología.

O artigo apresentará apenas uma idéia inicial, provocativa do que chamaremos de Ecologia Tecnológica, uma perspectiva ecológica, social e humana que não abdica do uso da técnica, mas que também promove uma crítica ao abuso da tecnologia.

Neste artigo, deveremos entender que a tecnologia é o “estado da arte” da técnica - e assim não está adstrita ao curso estritamente capitalista. Como tem a terminação logos, (tecno)logia será conhecimento, interpretação, aplicação e/ou estudo da técnica e das suas variáveis, enquanto aplicação e aplicativo, ao longo da história e em determinada sociedade